大师说的含蓄，但道理显而易见：科技成了双刃剑，是社会文明不均衡发展的结果，是人的问题。军事狂人用科技发动战争，引发世界性的毁灭与打击；克隆技术的出现，激起人们对道德人性的讨论与思考，这种种因新技术而造成的社会问题，都和我们的价值取向，思想和信仰有关，就像政治和经济的关系一样，人文是基础。我们天天喊着“科技以人为本”的口号，说的也是这个道理。
生存技能的退化，脑力劳动的减弱，是社会发展的附属品。如果我们认识到这种方式的缺陷和危害，唯一的方法就是提高自觉意识去避免。共产主义说“劳动成为本能”，如果依旧没有自我约束力，那这种美好而理想的社会形态何时才能实现？从具体的方面说，总不能因为钢笔字写得不好，甚至还不如一年级的小学生，就归罪于鼠标键盘惹的祸，砸了明基的生产线吧？
从事人文科学的朋友不必担心，科技现在超乎寻常的热度，是因为我们已经失去它太久太久的缘故。科技热，人文冷，换来的文学，历史研究人才的缺乏现象也是不公正的，是病态的。但不能因此而怀疑科技的作用，甚至起嫉妒之心就不好了。如果早有了电脑，曹雪芹也许能将《红楼梦》写得更精彩而完整，不必再麻烦高先生费心续写了。说到底，科技也是为人文服务的。
不是要驳辩什么，争个面红耳赤你死我活，非要大家赞同我的观点不可，只是想烦请那些自诩为指引社会思潮的才子墨客们，说话和做文章的时候，吝惜一下自己的口水和笔墨，不要挥舞着文艺的大棒，再给科技扣上更大的帽子，戴上更重的枷锁。要不然，虚荣了自己，耽误了别人，做了文明发展的绊脚石，就得不偿失了。如果没有牛顿，一定会有马顿或羊顿取而代之，因为苹果总要从树上掉下来，万有引力总要被发现。社会要发展，科技要进步，谁也挡不住。
总之，做出客观而辩证的结论，是件不容易的事情。但无论是待人处事，这都应该是我们追究的境界。
姝ゆ枃鏈夊椤碉紝缁х画闃呰锛岃閫夋嫨鍒嗛〉 Pages: 1 2
顺便打个分？
(No Ratings Yet)
Loading ...
